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  • 随念僧之功德

    便成神通,除眾乱想,逮沙门果,自致涅槃。   (增壹阿含经,卷11,三宝品,第二十一,一)   有三自归之德。云何为三?所谓归佛第一之德。归法第二之德。归僧第三之德。.....   云何名为自归...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清朝的民族宗教政策与喇嘛旗的设置

    补放或于徒众内择其才堪胜任者保送到理藩院补放?”这一定例一直沿用到第二十一任札萨克达喇嘛,因此,库伦札萨克达喇嘛,除了第三?第五?第二十二?第二十三世外,均由青海省安多地方(今乐都县)的藏族...

    宝贵贞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695326.html
  • 韩清净居士佛教思想之特质析论

     [註9] 韓清淨:《十義量》,《海潮音文庫》第三編第二十一冊《論文集》下,第一七四頁。  [註10] 窺基《〈成唯識論〉述記》,《大正藏》第四十三卷,第二三○頁。  [註11] 《〈瑜伽師地論〉...。  [註17] 韓清淨《十義量》,《海潮音文庫》三編第二十一冊《論文集》下,第一九○—一九一頁。  [註18] 韓清淨《三時學會清淨學長紀念朱芾煌居士文》,《佛學月刊》第二卷第四期,一九四二年...

    程恭讓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581938882.html
  • 宗舜法师:略论道信及其禅宗思想

    12、《续高僧传·卷第二十一·习禅六之余·唐衡岳沙门释善伏传十四》:“又上荆襄蕲部,见信禅师,示以入道方便。”、(见《大正藏》50/...middot;卷第二十一·习禅六·唐荆州神山寺释玄爽传八》:“又往蕲州信禅师所,伏开请道,亟发幽微。”、(见《大正藏》50/2060/600上)   ...

    宗舜法师 文正义

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544541837.html
  • 金刚经之研究(2)

    得胜中无慢(第四离障碍住处)┌第十九偈────六、不离佛出时第十庄严净土分┼第二十偈────七、愿净佛土└第二十一偈───八、成熟众生第十一无为福胜分┐ ┌─九、远离随顺外论散乱├...非可说得以成立。6、断疑 佛土庄严是否违反不可取?第二十偈 净土从诸神实智之唯识所现故云:非庄严是名庄严。7、断疑 所得报身为离著者,是否违反不可取?第二十一偈 如须弥山王,报身亦无分别,而获得无上...

    杨白衣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561847462.html
  • 历代祖师对《楞严经》的评价

    发明永明,撰述以征心直指为缘起。古师弘法确有渊源,今人习而不察,间有采剟徒取骈偶之词,资为旁证而已」。又云「《宗镜》全序,皆发扬《首楞严》宗妙」。 详于《卍续藏》第二十一册页82下和页777上。  ...」! 天如唯则禅师撰《大佛顶经序》。《卍续藏》第九十册页480上 483下。或《卍续藏》第二十一册页738上 下。  明.交光 真鉴大师云:(生卒不详,但《楞严正脉》于万历丙申冬1596书毕。)...

    果滨编撰

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  • 宗舜法师:道信及其“一行三昧”论

    法显、常州善伏,皆北面受法。”(第166页)   12、《续高僧传·卷第二十一·习禅六之馀·唐衡岳沙门释善伏传十四》:“又上荆襄蕲部,...则善伏根机不佳,於道信禅法未得要领。   13、《续高僧传·卷第二十一·习禅六·唐荆州神山寺释玄爽传八》:“又往蕲州信禅师所,伏开请道,亟发幽微。&...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130149748.html
  • 《观无量寿佛经》的观念法门

    第二十一卷在解释念佛的时候,对观佛身相的问题作相应的阐述,先念佛的十种名号,次观佛身三十二相八十种好,及念无量无限智慧神通功德力等(详见大正二五,219中~221中)。又说:GCK@15>“行者如此间国中,...GCK@15>“念诸佛三十二相八十种好庄严其身”(大正二六,68下)。又在第二十一〈四十不共法品〉中说:GCK@15>“菩萨如是念三十二相,八十种好已,今应念佛诸功德法”(大正二六,71下)。又在...

    向学法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《法华经》(方便品)之探讨

    中,以第一〈序品〉到第九〈授学无学人品〉加上〈随喜功德品〉,共十品为一类;第十〈法师品〉至第二十〈如来神力品〉,十品为第二类;以第二十一〈嘱累品〉至第二十七〈普贤菩萨劝发品〉,七品为第三类。”他认为第...-682b.772 页,有详细的解说。   第一〈序品〉至第十三〈安乐行品〉,判为“明三因为一因”;第十四〈从地涌出品〉至第二十一〈嘱累品〉,判为“辩三果为一果”;而从第二十二〈药王菩萨品 〉至...

    释见谛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 优婆塞菩萨戒的戒相及其受法

    有作。”   优婆塞於己妻室行房,虽属正淫,非其所限。若於非处、非时行淫,亦属邪淫,犯之得失意罪。非处,指非正常二根处交合,非时,指女妊娠期及月经时也。 第二十一商贾不输官税戒 “若优婆塞受持戒已,商...非处、非时行淫,亦属邪淫,犯之得失意罪。非处,指非正常二根处交合,非时,指女妊娠期及月经时也。第二十一商贾不输官税戒 “若优婆塞受持戒已,商估贩卖,不输官税盗弃去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

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